a. Videnskab, kunst eller visdomslære? -
b. Jorden som centrum?
c. Tegn og billeder ikke ens? -
d. Planeterne er langt væk?
e. Arv, miljø eller stjerner?
2. Nogle indvendinger imod astrologien
Følelsesladede diskussioner om astrologi er meget hyppige, fordi der endnu
er så få mennesker, som har en reel viden om faget. Forhåbentlig vil dette
billede ændre sig i de kommende år, hvor interessen for astrologi synes at
være stigende. Af og til hører man mennesker afvise astrologien som det rene
tankespind. Men indtil videre har astrologer taget disse afvisninger ganske
roligt, da de altid gives af folk, der ikke har gjort sig et mindstemål af
ulejlighed for at sætte sig ind i emnet, inden de udtaler sig. Alle, som til
dato har søgt at trænge ind i astrologiens mysterier, har fundet, at den er
brugbar. Man kan her citere Isaac Newton, den engelske fysiker, der i
Videnskabernes Selskab engang tilbageviste en kritik af astrologien med
ordene:
Min Herre,
jeg har studeret dette emne
- det har De ikke!.
a. Videnskab, kunst eller
visdomslære?
Astrologien er ikke en naturvidenskab, men en videnskabsfilosofi, der
bygger på grundsætningen Som foroven, således også forneden. Der findes
adskillige astrologiske områder, blandt andet psykologisk astrologi, som ikke
kan eftervises videnskabeligt, men alene med psykologiske metoder. Der findes
uhyre få rent videnskabelige arbejder om emnet, men astrologien har bevist sin
værdi i praksis. I øvrigt kan astrologien defineres som både en kunstart, en
videnstradition og en visdomsvej. I sin udøvelse er horoskoptydning en
vanskelig kunst, der indebærer både humanistiske og tekniske kundskaber -
ganske som f.eks. lægefaget og arkitektfaget. Disse fag arbejder med fysiske
teknikker, der skal anvendes under hensyntagen til det enkelte menneskes
behov.
Derfor taler man også om "lægekunst" til forskel for f.eks. lægevidenskab. I
astrologien er de astronomiske beregninger den tekniske del, som af astrologen
tydes under hensyntagen til den enkelte klients situation. Astrologien
betegnes også som en videnstradition, da der endnu er så få rent
videnskabelige arbejder på området. Endelig betegnes astrologien som en
visdomsvej, i og med at formålet er at sætte mennesker i stand til at finde
mening og hensigt med deres liv. Retur til sidetop
b. Jorden som centrum?
For flere hundrede år siden fandt vore store astronomer ud af, at jorden
drejer rundt om solen og ikke omvendt. Dette bruges ofte som argument imod
astrologien i dag, fordi solen i horoskopet løber rundt om jorden. Men i
horoskopet er jorden centrum, da det er her, vi befinder os - og ikke på
solen. Var vi født på solen, var det straks noget andet, for så skulle vi
opstille et såkaldt heliocentrisk horoskop, dvs. med solen som centrum.
Det er altså ikke et spørgsmål, om solen bevæger sig eller ikke - men om, at
jorden og solen bevæger sig i forhold til hinanden.
Retur til sidetop
c. Tegn og billeder ikke ens?
En anden indvending er, at stjerneTEGNENE har flyttet sig i forhold til
stjerneBILLEDERNE. Dette er korrekt, da jordens akse bevæger sig en smule
hvert år, og det har naturligvis sin betydning i astrologien. Men i det
daglige arbejde med horoskoper, opererer vi alene med stjerneTEGNENE, som er
en jævn tolvdeling med udgangspunkt i forårsjævndøgn. Astrologer er fuldt ud
klar over, at tegnene flytter sig i forhold til billederne, for det er
baggrunden for, at vi nu bevæger os fra Fiskenes tidsalder ind i Vandbærerens.
En mere væsentlig indvending kunne være, at tegnene er lige store, mens
billederne er af forskellig størrelse på himmelhvælvingen. Vi kender ikke
årsagen hertil, men må alene henvise til den astrologiske tradition.
Erfaringsmæssigt kan vi se, at astrologien kan bruges i praksis. Alle
videnskaber har ufuldstændige teorier, og astrologien er ingen undtagelse.
Retur til sidetop
d. Planeterne er langt væk?
Endnu en indvending er det tilsyneladende ulogiske i, at planeterne, som
er millioner af kilometer borte, skulle have nogen som helst virkning på os
små mennesker. Psykologen C.G.Jung har forklaret det på denne måde:
Det faktum, at astrologien ikke desto mindre giver gyldige resultater,
beviser, at det ikke er planeternes tilsyneladende stilling, der har
betydning. Det er nærmere den tid, som er udmålt og bestemt af vilkårligt
benævnte planetpositioner. Tid viser sig derfor at være en strøm af energier
af forskellig art og ikke, som vor filosofi normalt ser det, et abstrakt
begreb. Omhyggelig undersøgelse af det ubevidste viser os, at der er et
besynderligt sammentræf med tiden. Dette er årsagen til, at man i oldtiden var
i stand til at projicere rækken af ubevidst sansede, indre egenskaber ud på
tidens astronomiske faktorer. Dette er grundlaget for sammenhængen mellem
psykiske fænomener og tidsmæssige faktorer. Der er altså her tale om en
direkte forbindelse. Konjunktioner, oppositioner mv. er ikke påvirket det
mindste af det faktum, at vi tilfældigvis betegner den første dag i Fiskenes
tegn (eller rettere stjernebillede.) som den første dag i Vædderens tegn. Fra:
Letters 1, 1906-50 s.138.
Jung«s forklaring betyder, at der er en grundlæggende overensstemmelse mellem
verdens fænomener. Ikke blot i deres art og udtryk, men også tidsmæssigt.
Derfor kan himmellegemernes bevægelser, der er grundlaget for vor tidsregning,
sammenlignes direkte med psykiske tilstande, der udspiller sig i mennesker på
planeten Jorden. Dette svarer ganske til den astrologiske grundsætning fra
oldtiden: Som i himlen, således også på jorden. Fænomenet kaldes af Jung for
synkronicitet, dvs. en samtidighed, som fungerer på alle tilværelsens
planer. Jungs iagttagelser betoner altså navnlig, at fænomenerne udvikler sig
eller eksisterer samtidig - og ikke, hvilke faktorer der påvirker hinanden.
Derudover påpeger han fænomenernes indbyrdes sammenhæng både på et ydre,
objektivt plan og på et indre, subjektivt plan. Man kunne sige: Som i det
indre, således også i det ydre. Retur til sidetop
e. Arv, miljø eller stjerner?
Endnu et argument, som mange fremfører, er, at den biologiske lære om arv
og miljø er en bedre forklaringsmodel end astrologien. Disse to modeller
udelukker dog ikke hinanden, men kunne faktisk med fordel supplere hinanden.
Vi har her at gøre med to forskellige beskrivelser af den samme virkelighed.
Visse miljømæssige faktorer kan f.eks. tydeligt ses i horoskopet.
Uddrag fra Astrologiens Verden - en trinvis indføring i astrologiens
grundbegreber, skrevet af Karl Aage Jensen
Mere om astrologisk forskning på hjemmesiden for
Astrologisk Museum
...
seneste redigering:
torsdag den 28. oktober 2004 11:51:42